Quiénes somos
Somos una ONG que agrupa a un amplio equipo profesional, multidisciplinar, cuyo objetivo es el desarrollo e implementación de planes de sostenibilidad urbana, reforma o rehabilitación del espacio público, planes de desarrollo estratégico territoriales, así como la divulgación y comunicación del conocimiento ecosutentable, para que socialmente podamos transitar el proceso de cambio contemporáneo y el desafío de la creciente complejidad de las ciudades.
sábado, 31 de marzo de 2012
Ecópolis: La Biomímesis
Ecópolis: La Biomímesis: Entre la reconstrucción del hábitat planetario o el ecodiseño de la ciudad mundo Estamos en un tiempo de crisis, crisis del medio am...
viernes, 9 de marzo de 2012
Marketing de ciudad, ecoturismo y sostenibilidad
Con el avance del turismo como oportunidad para el desarrollo económico, surgen
alternativas de competitividad para las ciudades , al tiempo que surgen ,también grandes oportunidades de desarrollar, las tareas para la transición hacia la ciudad sostenible, incluidas como un atractivo mas ,dentro de las ofertas con que se apoyan las promociones de la imagen ciudad
Los turistas que concurren a esta por algún motivo; evento, negocios,
excursiones, etc.… reconocerán el compromiso medio ambiental como un valor y un atractivo de peso,en directa relacion a la fuerza de nuestra relato de ciudad que avanza hacia el futuro,en el momento de decidir su opción turística
Este concepto(el de marketing de ciudad) empezó a usarse en Europa alrededor de los años 80’,acompañando la implementación de planes Estratégicos que fueron concebidos como herramientas de “promoción” de los aspectos mas relevantes que contribuyen al bienestar económico y la calidad de vida de la ciudades, surgieron como alternativas para
afrontar la crisis del modelo industrial y al estancamiento del crecimiento urbano,y otras debilidades que
la ciudad presentaba cuando se realizaba un diagnostico en `profundidad de su situación critica
(HERNÁNDEZ, 2005,).
En Latinoamérica el concepto empezó a ser utilizado como una herramienta de
“comunicación”, confundiendo el sentido de comunicación con operaciones publicitarias ,como un plan publicitario, de mercadeo y de prensa; con el objetivo de
atraer inversionistas y turistas (DE ELIZAGARATE, 2003, p. 18).
No se tomo en cuenta que esta herramienta no requiere sólo de inversión en infraestructura, ciencia y tecnología.
También es un asunto cultural: modelos mentales y actitudes para la innovación, el
aprendizaje permanente, el cambio y la interacción con nuevas culturas (RICO, s.f, ).siendo esta la clave del éxito de un plan, que es una operación de diferenciación y singularización, en base a recursos genuinos que hay que redescubrir con la gente, crear imagen es una operación de identidad en el espacio geofísico y al mismo tiempo en la dimensión cultural del lugar,
contando con su pasado y el diseño de su proyección a futuro
Crear la imagen del plan,es el primer paso de una identificación diferenciada. El valor es la ciudad y la vida valoradas: referenciales, entusiastas, para el hoy y el mañana. Este valor lo marca todo: equipo, estrategia, planificación, tácticas, comunicación. Este valor se debe consensuar entre equipo de gobierno, oposición y ciudadanos con sus plurales organizaciones empresariales y asociativas.
“ Hay ciudades que optan por la calidad de vida, por incrementar vida ciudadana compartida, por colaborar con otras, por innovar, por ser referencia en la red de ciudades en un país y el mundo. Ciudades que innovan, que se rediseñan, que sitúan siempre a los ciudadanos en el centro de sus decisiones, proyectos, estrategia y comunicación. Ciudades proactivas, capaces, inconformistas, activas y referenciales. La ciudad con marca para el futuro trabaja, cambia y rediseña. es una apuesta por la creatividad colectiva
Las ciudades fuera de circuito, son ciudades en decadencia. En estas ciudades se impone el continuismo, son las ciudades que copian, tienen ideas siempre aplazadas, donde descalificar es lo común, y el partidismo reinante defiende lo suyo. Existe una pasividad perpetua, lloran, se desmoronan y todo queda entre amigos. Son ciudades con barrios deteriorados, cuyos calles exhiben pobreza y descuido, polarización entre ricos y pobres. Son ciudades que están en el polo opuesto de aquellas que están en la esfera del conocimiento, el desafío, la suma, y la innovación.
¿Están estas ciudades destinadas a perecer, a malvivir? Pero por mal que esté, toda ciudad es posible mejorarla.”
Toni Puch
Toda ciudad puede rediseñarse y esto es sinónimo de responsabilidad. Ciudad para la gente, ciudad contra la pobreza, ciudad que educa.la ciudad sostenible en el sentido mas amplio del termino
La ciudad no es sólo un fenómeno urbanístico: está constituida por las sinergias que se producen entre las instituciones y los espacios culturales, que nos brindan la posibilidad de aprender en la ciudad; entre la producción de mensajes y significados y que nos permiten, al propio tiempo, aprender de la ciudad y, también, de su pasado y su presente, muchas veces desconocido.
El marketing de ciudad no hace referencia solo a vender y promocionar la imagen, sino a
diseñarla; a crearla como un nuevo valor ciudadano , de tal manera que se aprovechen las ventajas comparativas actuales y se estructuren nuevas ventajas competitivas, es así que se necesita un ente encargado tanto de
la actividades de promoción, como del desarrollo de las estrategias de largo plazo, (plan estratégico)que
agrupen y motiven los diferentes actores públicos y privados ya que los beneficios no
excluyen a estos (HERNÁNDEZ, 2005, en línea).
En la actualidad, el marketing de ciudades desempeña cuatro funciones importantes
(FONT, 1997, en línea):
1) Transmitir al público objetivo (turistas, inversionistas y habitantes) la imagen y ventajas
comparativas y competitivas de la ciudad.
2) Fortalecer la oferta de incentivos de manera que se mejore el atractivo de la ciudad para
los usuarios futuros y actuales de sus servicios.(sostenibilidad ,medio ambiente,
espacios culturales y económicos)
3) Conseguir una composición óptima de las particularidades y las funciones de la ciudad,
desde el punto de vista de los habitantes, turistas e inversionistas.
4) Afianzar un acelerado y eficiente acceso de la ciudad a los mercados de interés.
No basta solo con una estructura agresiva de marketing o de infraestructura, también se
requiere esquemas mentales acordes con las metas estratégicas de la ciudad, sin interferir
con la identidad de esta, que es un motor importante para promocionar la imagen de la
ciudad.
5)incluir todo el programa en una proyecto sostenible nacido del plan estratégico
martes, 6 de marzo de 2012
Ecoturismo, conocimiento y comunicación
La UICN (La Unión Mundial para la Naturaleza) define a ecoturismo como "aquella modalidad turística ambientalmente responsable consistente en viajar o visitar áreas naturales sin disturbar con el fin de disfrutar, apreciar y estudiar los atractivos naturales (paisaje, flora y fauna silvestres) de dichas áreas, así como cualquier manifestación cultural (del presente y del pasado) que puedan encontrarse ahí, a través de un proceso que promueve la conservación, tenga bajo impacto ambiental y cultural y propicie un involucramiento activo y socioeconómicante benéfico de las poblaciones locales".
Lo anterior significa que la definición del ecoturismo abarca muchas categorías que deben conciliarse y coordinarse dentro de un estricto planeamiento ,que puede estar comprendido en el plan estratégico local pero que sobre todo ,tiene que estar profundamente arraigado en el imaginario de l a comunidad y en los agentes sociales y económicos que se hallen involucrados en la realización de la propuesta sin olvidar por supuesto un amplio soporte normativo. Sólo a través del establecimiento de lineamientos estrictos y de su cumplimiento se podrá garantizar que el ecoturismo no se convierta en un agente dañino para el patrimonio natural o cultural de un país o región. Es por ello que el ecoturismo es una modalidad del turismo sostenible, que a su vez se inserta dentro del marco general de desarrollo sostenible. Este último ha sido definido como un patrón de transformaciones estructurales de índole socioeconómica que optimiza los beneficios sociales y económicos del presente, sin poner en riesgo el potencial para obtener beneficios similares en el futuro.
Por tanto, el turismo sostenible es todo aquel turismo (ya sea basado en recursos naturales o no) que contribuye al desarrollo sostenible.. Es evidente que toda actividad turística debe integrarse al gran rubro de turismo sostenible. Pero eso no significa que todo el turismo pueda convertirse en ecoturismo.
En 1992 se celebro en Rió de Janeiro la
conferencia de naciones unidas sobre
medio ambiente, la que
luego se conocería como Cumbre de la
Tierra,en esta se afirma y se
reconoce que la preocupación por la preservación de la biodiversidad es una
preocupación común de todos los habitantes del planeta y que los efectos
nocivos, producto del impacto ambiental, sobre animales, plantas, y ecosistemas
naturales, constituyen un grave perjuicio economico y cultural no solo para los habitantes locales,
del área afectada, sino también para el resto de los seres que habitan ese
gigantesco sistema de sistemas llamado Biosfera, donde las interacciones se
propagan de un lado a otro, mediante sutiles relaciones de causa efecto en un
vertiginoso dominio, que colapsa ecosistemas completos cuando se sobrepasa el limite de lo que estos son
capaces tolerar.
En aquella conferencia se avanzo en la firma
de convenios sobre cambio climático, y migraciones de animales ,pero con
anterioridad, ya existían convenios ,como el de Ramsar(ciudad iraní , cede de este encuentro en el año 1971)
comprometidas con la tarea El comité Ramsar continua hasta el dia de hoy
realizando un valioso aporte para la
conservación de humedales, puntos vitales en las rutas migratorias de
aves,y aquí es donde queríamos llegar. Un conjunto de conceptos muchos de ellos
extraídos de Integrando
la diversidad biológica (producida por la UNESCO, el Convenio sobre la
Diversidad Biológica y la UICN).centrados en la comunicación y la transmisión
de conocimiento, y cuyo acrónimo CECoP
Que significa Comunicación,
educación, concienciación y participación” y a las expresiones “formación” y
“creación de capacidad”.son un buen punto de partida para analizar ,desde que
punto de vista orientamos nuestras prioridades en ecoturismo, turismo
sustentable, ciudad sustentable y medio ambiente rural ,en una palabra
sostenibiidad para el área región, dotando a estos programas de los dispositivos idóneos tales como centros de
interpretación de la naturaleza, observatorios del medio ambiente, ecovillas,o
actividades de ocio ,recreación, educa tivas o lúdicas que se sostengan en el
enfoque eco sostenible, mas alla de
referirse
en concreto a un tipo de espacio
geografico,o actividad turística en particular ,siendo este un enfoque de gran
utilidad para todos los casos y proyectos eco sustentables
este conjunto de definiciones
fue en origen diseñado para difundirlo en los manuales Ramsar de comunicación
,para la conservación de los humedales , zonas costeras etc., pero su aporte es
valido para cualquier otro diseño de intervención para la promoción de la
biodiversidad en pastizales ,bosques nativos , costas ,lagos o montañas
“1). La comunicación ( no confundir con promocion)consiste en el
intercambio de información en dos sentidos que promueve y da lugar a un
entendimiento mutuo. Es posible valerse de ella para conseguir que los
‘actores’/interesados directos participen y es un medio para alentar la
cooperación de grupos de la sociedad escuchándoles primero y luego
explicándoles por qué y cómo se toman las decisiones. Cuando se aplica un
enfoque instrumental, se recurre a la comunicación con otros instrumentos para
respaldar la conservación de los humedales y demas zonas de
preservación,a fin de encarar las restricciones económicas y motivar
acciones.
3. La concienciación hace que las personas y los grupos más
importantes con capacidad de influir en los resultados tengan presentes las
cuestiones relacionadas con los humedales u otras áreas naturales. La
concienciación es una labor de promoción y fijación de una agenda que ayuda a
la gente a percibir las cuestiones importantes y por qué lo son, las metas que
se quieren alcanzar y qué se está haciendo y se puede hacer en ese sentido.
4. La educación es un proceso que puede informar, motivar y habilitar
a la gente para respaldar la conservación de los ambientes naturales que es
propone conservar y proteger, no solo promoviendo cambios en la conducta de las
personas, las instituciones y los gobiernos, sino también introduciendo cambios
en sus estilos de vida. Puede tener lugar tanto en entornos oficiales como
oficiosos. La educación, en el sentido más amplio, es un proceso permanente.
5. La formación es el proceso de aumentar o fortalecer conocimientos,
aptitudes, actitudes y comportamientos específicos que pueden aprovecharse en
el lugar de trabajo. Puede tener lugar tanto en entornos oficiales como
oficiosos.
6. La creación de capacidad
incluye una serie de procesos por medio de los cuales los individuos,
organizaciones e instituciones desarrollan habilidades para la aplicación
eficaz del uso racional de los ecosistemas. Entre esas habilidades se incluyen
servicios, financiación y recursos, infraestructura, entornos propicios, etc.
7. La participación es la implicación activa de los “interesados
directos” en la práctica común de desarrollo, ejecución y evaluación de
estrategias y medidas encaminadas al uso racional de los humedales o cualquier
otro ecosistema. Los niveles y las
clases de participación pueden ser muy variables, dependiendo del contexto específico
y las decisiones de los individuos y las instituciones que dirigen el proceso.
de posibles niveles de participación.
8).captación e implicación de inversores (RSE) privados o agentes estatales cuya
misión se encuentra vinculada desde sus intereses en forma directa o indirecta,
con los que se puedan generar sinergias, que patrocinen o financien tareas
principales o complementarias ,que traccionen en forma acumulativa para el
proyecto dentro de sus líneas de implementación(planes estratégicos locales o
nacionales, secretarias y ministerios, o gobiernos locales y municipios, empresas o sectores
económicos,(sector hostelero , empresas de servicios en general,operadores
turísticos, empresas de servicios y complementarias del sector turistico de la
localidad etc.)
9)la
cooperación científica y las redes de conocimiento,constituyen un factor
vital para la implementación de
los programas divulgativos, promocionales y formativos, que demandaran d
e la colaboración del ámbito universitario en colaboración local, nacional e
internacional
Deberían también desarrollarse otros pasos importantes adoptados en
múltiples experiencias , para integrar la diversidad biológica a la educación
ambiental y a la educación para el desarrollo sostenible. Debería intensificarse
la labor de coordinación con la UNESCO y con la Comisión de educación y
comunicación (CEC) de la Unión Internacional para la Conservación de la
Naturaleza (UICN) ,asi como las múltiples redes de cooperación que existen a
nivel global
10)las operaciones de promoción e imagen de
marca que se implementen, y su programa
deberán estar fuertemente consubstanciadas con la orientación y el enfoque
expuesto, ya que no se trata de la
promoción de un producto, sino de comunicar en el sentido mas interactivo de la palabra, (un ida
y vuelta con la sociedad) en varias dimensiones socio culturales , en esta
clase de proyectos ,no se esta emitiendo desde arriba un mensaje , se esta con
la gente construyendo un relato.para la comunidad desde la comunidad
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martes, 28 de febrero de 2012
Un extraño padrenuestro que quita plástico y da de comer
En la maquina los plásticos se muelen en pedazos pequeños y se mezclan con un cultivo de hongos que se encuentran en en un frasco de vidrio, que está ranurado en un compartimiento del sistema de "padrenuestro". Un transportador de manivela desplaza a los botes en un circuito dentro de una cavidad oscura. Cada semana pedazos de plástico se mezclan con micelio. Se tarda varias semanas para romper el material de desecho plástico u otro. En las últimas etapas del ciclo los materiales de desecho están expuestos a la luz del día (a través de una abertura) y el aire que permite al hongo micelio brotar y dar frutos que ademas son comestibles. La descomposición de los desechos puede ser moldeada en formas.
El padrenuestro está hecho de madera y cobre.
Se puede auto montar y está diseñado para mostrar su funcionamiento y hacer que el ciclo lento de la descomposición sea comprensible para los niños. Este producto también está diseñado para aumentar la conciencia sobre los residuos y los métodos naturales de regeneración. Si alguien supone que este artefacto es el resultado de un inventor loco, también les sugerimos indagar un poco mas sobre las posibilidades del hongo micelio y ademas les recuerdo que este artefacto también es de la multinacional Philips.
Se puede auto montar y está diseñado para mostrar su funcionamiento y hacer que el ciclo lento de la descomposición sea comprensible para los niños. Este producto también está diseñado para aumentar la conciencia sobre los residuos y los métodos naturales de regeneración. Si alguien supone que este artefacto es el resultado de un inventor loco, también les sugerimos indagar un poco mas sobre las posibilidades del hongo micelio y ademas les recuerdo que este artefacto también es de la multinacional Philips.
La Comisión Europea elige Plaza Ecópolis para el Sustainable Energy Europe
La Comisión Europea ha incluido a la Plaza Ecópolis proyectada por Ecosistema Urbano como uno de los proyectos de la campaña “Sustainable Energy Europe”, destinada a promover políticas de energía sostenible basadas en energías renovables y ahorro y eficiencia energética. El proyecto consta de más de 250 iniciativas en toda Europa, de los cuales 78 son españolas. Sólo Italia está por delante de España, con 95 iniciativas admitidas. El proyecto Rivas Ecópolis ha sido calificado por la campaña como un “espacio de inspiración” sobre “cómo construir la cultura de la sostenibilidad”, y lo describen como un lugar en el que experimentar de primera mano las posibilidades del diseño sostenible y una muestra en vivo sobre arquitectura bioclimática, energías renovables y eficiencia energética.
Más información: www.sustenergy.org
Microbiol home Philips
Solemos pensar que el ecodiseño, el diseño biomimetico y propuestas similares son propuesta mas retóricas y futurista s que practicas y mas próximas a los deseos de ecologistas utópicos que a l a gran industria, esta propuesta de venta comercial puede que alcance para salir del error, y cambien nuestro puntote vista al respecto. Solo basta echarle una mirada al microbiol home Philips para comprender que las cosas están cambiando muy rápido.
Imágenes y sistemas muy diferentes a los que Hollywood nos hizo asociar con el futuro, se van materializando como alternativas comerciales (ya en el mercado).
Los desperdicios del vater los restos orgánicos, convertidos en gas metano, para producir energía capas de abastecer a toda una vivienda. La microbial home es una usina casera que recicla y produce energía con bacterias y agua. El sistema está diseñado como una isla de cocina reposicionable, que incluye una superficie de cortar con la amoladora de residuos vegetales, una cocina de gas, un tanque de vidrio que muestra las reservas de energía y elementos de vidrio que muestran la presión, el volumen y la disposición de los lodos de compost. Los materiales utilizados en el diseño son el cobre, hierro, vidrio y bambú.
El"Bio-gas" se produce mediante el desarrollo de un cultivo de bacterias adecuadas que viven en los residuos orgánicos. El gas que generan las bacterias es recogido y quemado. A Esta disposición se llama digestor de metano.
Las tuberías de agua se precalientan por el digestor y se canaliza a otros componentes en el sistema de Home microbiano. El digestor necesita un suministro constante de material de desecho y agua. El residuo de lodo deshidratado por el digestor puede ser eliminado de forma segura y se utiliza como abono orgánico.
Cuando comprendemos un poco mejor, que el diseño del hábitat futuro, será una verdadera revolución en nuestro modo de percibir y organizar nuestra hogar, comprendemos también, que poco sentido tiene preguntarse cuanta autonomía nos garantiza un panel solar o un aerogenerador, ya que el rediseño será integral y los recursos complementarios, e integrados.
Los desperdicios del vater los restos orgánicos, convertidos en gas metano, para producir energía capas de abastecer a toda una vivienda. La microbial home es una usina casera que recicla y produce energía con bacterias y agua. El sistema está diseñado como una isla de cocina reposicionable, que incluye una superficie de cortar con la amoladora de residuos vegetales, una cocina de gas, un tanque de vidrio que muestra las reservas de energía y elementos de vidrio que muestran la presión, el volumen y la disposición de los lodos de compost. Los materiales utilizados en el diseño son el cobre, hierro, vidrio y bambú.
El"Bio-gas" se produce mediante el desarrollo de un cultivo de bacterias adecuadas que viven en los residuos orgánicos. El gas que generan las bacterias es recogido y quemado. A Esta disposición se llama digestor de metano.
Las tuberías de agua se precalientan por el digestor y se canaliza a otros componentes en el sistema de Home microbiano. El digestor necesita un suministro constante de material de desecho y agua. El residuo de lodo deshidratado por el digestor puede ser eliminado de forma segura y se utiliza como abono orgánico.
Cuando comprendemos un poco mejor, que el diseño del hábitat futuro, será una verdadera revolución en nuestro modo de percibir y organizar nuestra hogar, comprendemos también, que poco sentido tiene preguntarse cuanta autonomía nos garantiza un panel solar o un aerogenerador, ya que el rediseño será integral y los recursos complementarios, e integrados.
viernes, 27 de enero de 2012
La Biomímesis
Entre la reconstrucción del hábitat planetario o el ecodiseño de la ciudad mundo
Estamos en un tiempo de crisis, crisis del medio ambiente y la expansión demográfica, crisis económica, crisis de modelos energéticos, crisis del modelo de producción, crisis de las ciudades (donde pronto habitará el 70 % de la humanidad); la magnitud de los interrogantes que nos interpelan es sobrecogedora y su escala lo es aún más. Todo esto nos permite inferir que estamos ante una crisis global, civilizatoria, de proporciones desconocidas, donde nuestros modelos de crecimiento y expansión sin freno, se han encontrado con su limite. La finitud de los recursos, las consecuencias tremendas de la contaminación y la sobre explotación, y la insostenible huella ambiental, que todo esto trae aparejado. Surge entonces la urgente necesidad de encontrar alternativas en un plazo perentorio de tiempo, a un modo inviable de desarrollo, que amenaza seriamente nuestra perspectiva de supervivencia como especie.
No hay manera de ampliar el planeta, en el sentido espacial, pero si hay muchas formas de optimizar, los recursos disponibles y su utilización, para que estos rindan en forma satisfactoria para toda la humanidad.
Escuchamos cotidianamente llamadas a la innovación y la creatividad en busca de respuestas al problema energético, al crecimiento de las ciudades, al problema alimentario, la movilidad y el agua, el trabajo, la salud y la contaminación que inunda el planeta (que paso a paso es cada día mas tóxico) mucho es lo que se hace pero es del todo insignificante ante la extrema gravedad de los problemas que tenemos que resolver que según opinión de muchos científicos es el mayor desafío que a atravesado la especie humana en los últimos diez mil años (incluyendo claro esta la tremenda injustificada e irracional distribución de la riqueza y los recursos del planeta.
Hace ya mas de treinta años que prolongamos este debate tal vez, lo que mas interesa ahora, en este contexto de crisis global, es encontrar modelos, aprender como hacerlo de otra manera.
Nuevas fórmulas, nuevas preguntas que guíen nuestra accionar, cuando diseñamos proyectos, preguntas tan sencillas como interrogarse sobre de donde vienen las cosas que consumimos o a donde van cuando a concluido su vida útil.
La ecoefictividad es un nuevo paradigma para el diseño de nuestro mundo. Un diseño que abarca desde la visión del objetivo inicial hasta el producto o sistema que lo compone, hasta considerar la totalidad.
En realidad, la perspectiva ecoefectiva es una innovación tan extremada que provoca algo completamente distinto a lo ya conocido.
Y esto es verdaderamente la innovación.
No propone soluciones necesariamente radicales, sino un cambio de perspectiva. Una nueva perspectiva que debe seguir y conservar los ciclos de la naturaleza y que debe verse no tanto como una disciplina, sino como una declaración de compromiso.
Reducir, evitar, minimizar, sostener, limitar, detener. Estos términos que han sido los básicos en la mayoría de las consideraciones ambientales de la industria en las ultimas décadas , mucho es lo que esta mirada a aportado pero y al mismo tiempo, también han demostrado ser insuficientes.
Ecoeficiencia significa “hacer más con menos”, un precepto que en términos ecológicos, es correcto pero incompleto, puede aceptarse como un paso en el camino de la innovación, pero el verdadero compromiso con el medio ambiente abarca un horizonte mucho mas amplio.
La ecoeficiencia es un concepto aparentemente admirable, pero no es una estrategia de éxito a largo plazo, además de ecoeficiencia necesitamos un modelo conceptual que nos equilibre con la biosfera.
Mucho antes que se acuñara el termino ecodiseño, a principios de la revolución industrial ya preocupaban, las consecuencias inmediatas, que la producción de las fabricas, minas y talleres provocaba en la naturaleza y su entorno inmediato.
Surgieron muchos reformadores que alzaron su voz ,en aquel Londres del siglo diecinueve devorado por las nubes de carbón y los efectos mas desvastadores se moderaron, pero no varió el punto de vista esencial del productivismo, mas y mas consumo de recursos naturales en lo que aun se creía un mundo sin límites.
Como cambiar hoy el punto de vista para producir y reproducir nuestra civilización, de manera amigable con el medio ambiente integrándonos en el entorno como una parte mas, sin repetir los trágicos errores de la primera revolución industrial.
Cuando ya casi no queda tiempo, tendremos que aprender a marchas forzadas que somos parte de un ecosistema complejo, en el que estamos en constante interacción en cada una de nuestros actos cotidianos y que somos en relación y somos parte de un sistema del que no podemos prescindir.
Todo ser vivo está vivo mientras realice un constante intercambio de materia, información y energía con su entorno, los seres vivos se encuentran integrados y vinculados en sistemas donde se produce este flujo de la energía a través de intrincadas relaciones, este modo de vínculo es lo que denominamos ecosistema, un ecosistema a su vez interactúa con un sistema mucho mayor que es la Biosfera que alberga el total de la vida planetaria. Lo que ahora sabemos es que estamos alterando en forma grave el ciclo termodinámico de los flujos de energía de este sistema de sistemas, y lo sabemos por los datos que nos aportan múltiples indicadores, climáticos, pero también biológicos, extinciones masivas, migraciones y desplazamientos de seres vivos que en sus múltiples estrategias de supervivencia migran en busca de nuevos hábitats, ya sea por alteraciones en el ambiente provocadas, por causas directas, polución envenenamiento de aguas sellamiento de suelos, contaminación de residuos, o por causa del calentamiento global, sequías, alteraciones en el régimen de lluvias etc.
En estas condiciones solo hay tres alternativas: o cambiamos para adaptarnos a las nuevas circunstancias, o cambiamos el entorno o cambiamos de entorno. La ultima opción esta fuera de nuestro alcance, este es el único planeta que tenemos y no podemos irnos de él; la segunda, modificar el ambiente que nos circunda es lo que estamos haciendo desde que habitamos el planeta y la complejidad de la naturaleza ya nos esta dando muestras del precio que vamos a pagar por esta visión equívoca de control y dominio; la primera es la única puerta razonable que nos queda y que podemos aprovechar, para evitar y anticiparnos al colapso. Cambiar, cambiarnos a nosotros mismos.
Modelando con una nueva visión holística, nuestros intercambios en el ecosistema del que somos parte, desde una ciencia y una técnica integradora y responsable que abandone la ilusión del dominio de la tierra por la búsqueda de un saber más, más potente y éticamente sustentable e inclusivo que desarrolle modelos biomiméticos, cuya garantía de eficacia está avalada por tres mil quinientos millones de años de experimentación en el laboratorio planeta tierra. Estamos en los albores de una nueva era. O cambiamos la mirada para enfocar la tarea que nos toca afrontar como civilización o nos preparamos para un declive, progresivo y doloroso, un planeta con carencia de energía y recursos será un mundo más pobre limitado e inseguro y más injusto aún en el reparto de los recursos, en esto no hay opción, el problema somos nosotros y nosotros somos la solución.
El nuevo paradigma técnico y científico más su dimensión socio cultural que surge de la necesidad provocada por la múltiples crisis nos saca de esta infancia tecnológica y de la soberbia infantil que nos hizo suponer que podíamos dominar y someter a la naturaleza, sin que tener que pagar por ello.
Nos señala Jorge Reichmann:
“En los años noventa se extendió el consenso sobre el hecho de que el desarrollo sostenible ha de tener tres componentes o “pilares”: ecológico, económico y social. Se trata, así, de combinar en un modelo deseable de sociedad valores ecológicos (sustentabilidad, preservación del mundo natural por sí mismo...), económicos (eficiencia, satisfacción de las necesidades y aspiraciones humanas...) y sociales (justicia distributiva, eliminación del sexismo...). Esta combinación es contingente, no necesaria. Importa no llevarnos a engaño sobre este punto, y ser conscientes de que la relación entre estos distintos objetivos (justicia social, sustentabilidad ecológica, protección del mundo natural, etc.) puede ser conflictiva. El desarrollo sustentable, parte de un estado de conciencia que emana de una sensibilidad, formada en el conocimiento, pero un conocimiento que se apoya en una premisa ética, la que sin duda orienta la acción de políticas sustentables. Hay que subrayar que la sustentabilidad (y por ende el desarrollo sostenible) no es un principio de carácter científico-técnico (aunque incluya componentes que lo son), sino que tiene un carácter irremediablemente normativo: que la vida humana sobre este planeta haya de perpetuarse, y en qué condiciones, no son cuestiones de naturaleza científico-técnica. De ahí la necesidad ineludible, dentro de sociedades democráticas, de una participación social amplia y profunda a la hora de determinar las formas y contenidos del desarrollo sostenible. Y no solo por un principio democrático es imprescindible apoyar los proyectos en las sociedad, la que esconde la llave de la condición de posibilidad de un cambio a escala planetaria.
El principio de biomímesis en un sentido más amplio: se tratará, entonces, de comprender los principios de funcionamiento de la vida en sus diferentes niveles (y en particular en el nivel ecosistémico) con el objetivo de reconstruir los sistemas humanos de manera que encajen armoniosamente en los sistemas naturales. El metabolismo urbano, industrial, agrario, debe parecerse cada vez más al funcionamiento de los ecosistemas naturales.
No es que exista ninguna agricultura, industria o economía “natural”, sino que, al tener que reintegrar la tecnosfera en la biosfera, estudiar la biomímesis es una estrategia de reinserción de los sistemas humanos dentro de los sistemas naturales.
Así, por ejemplo, el físico Fritjof Capra llama “estar alfabetizado ecológicamente” a comprender los principios de organización de los ecosistemas, y utilizar dichos principios para crear comunidades humanas sostenibles. Señala cinco grandes principios “ecoalfabetizadores”:
Se trata de una “economía” cíclica, totalmente renovable y autorreproductiva, sin residuos, y cuya fuente de energía es inagotable en términos humanos, la energía solar en sus diversas manifestaciones (que incluye, por ejemplo, el viento y las olas). En esta economía cíclica natural cada residuo de un proceso se convierte en la materia prima de otro: los ciclos se cierran. Por el contrario, la economía industrial capitalista desarrollada en los últimos dos siglos, considerada en relación con los flujos de materia y de energía, es de naturaleza lineal: los recursos quedan desconectados de los residuos, los ciclos no se cierran.
En la reconstrucción de los sistemas de producción imitando la “producción natural” de la biosfera se halla a mi entender la clave".
Si algo puede definirse como innovación, es esta visión que nos introduce en la complejidad las interacciones y las mutuas interdependencias huye de la hiperespecialización, de la segmentación del conocimiento, pero no habría que olvidar que innovar, no es sinónimo de invención, su significado remite a el momento exacto donde lo nuevo irrumpe en la sociedad y que esta lo acepta y lo implementa, transformándolo en parte de lo normalizado y regularizado de su patrimonio cultural y cognitivo.
Visto de este modo nos es difícil imaginar, que esta aceptación es producto de un proceso largo donde lo nuevo permanece en periodo de prueba de controversia durante un espacio de tiempo prolongado, y un tránsito lento hasta que se normaliza y acepta, prototipos y ensayos, y toda clase de pruebas, se hacen necesarios a para que este nuevo “hacer” ocupe su lugar en una cultura y en una economía determinada.
Será necesario divulgación, difusión y mucho debate social y recursos hasta que la evidencia práctica y una masa crítica de opinión pública dé paso a la aceptación de este nuevo conocimiento.
Por tanto cuatro grandes dimensiones deben considerarse cuando reflexionamos sobre un nuevo modo de hacer sostenible y su materialización práctica como una realidad operativa que motorice el cambio:
Marcelo Spotti
Estamos en un tiempo de crisis, crisis del medio ambiente y la expansión demográfica, crisis económica, crisis de modelos energéticos, crisis del modelo de producción, crisis de las ciudades (donde pronto habitará el 70 % de la humanidad); la magnitud de los interrogantes que nos interpelan es sobrecogedora y su escala lo es aún más. Todo esto nos permite inferir que estamos ante una crisis global, civilizatoria, de proporciones desconocidas, donde nuestros modelos de crecimiento y expansión sin freno, se han encontrado con su limite. La finitud de los recursos, las consecuencias tremendas de la contaminación y la sobre explotación, y la insostenible huella ambiental, que todo esto trae aparejado. Surge entonces la urgente necesidad de encontrar alternativas en un plazo perentorio de tiempo, a un modo inviable de desarrollo, que amenaza seriamente nuestra perspectiva de supervivencia como especie.
No hay manera de ampliar el planeta, en el sentido espacial, pero si hay muchas formas de optimizar, los recursos disponibles y su utilización, para que estos rindan en forma satisfactoria para toda la humanidad.
Escuchamos cotidianamente llamadas a la innovación y la creatividad en busca de respuestas al problema energético, al crecimiento de las ciudades, al problema alimentario, la movilidad y el agua, el trabajo, la salud y la contaminación que inunda el planeta (que paso a paso es cada día mas tóxico) mucho es lo que se hace pero es del todo insignificante ante la extrema gravedad de los problemas que tenemos que resolver que según opinión de muchos científicos es el mayor desafío que a atravesado la especie humana en los últimos diez mil años (incluyendo claro esta la tremenda injustificada e irracional distribución de la riqueza y los recursos del planeta.
Hace ya mas de treinta años que prolongamos este debate tal vez, lo que mas interesa ahora, en este contexto de crisis global, es encontrar modelos, aprender como hacerlo de otra manera.
Nuevas fórmulas, nuevas preguntas que guíen nuestra accionar, cuando diseñamos proyectos, preguntas tan sencillas como interrogarse sobre de donde vienen las cosas que consumimos o a donde van cuando a concluido su vida útil.
La ecoefictividad es un nuevo paradigma para el diseño de nuestro mundo. Un diseño que abarca desde la visión del objetivo inicial hasta el producto o sistema que lo compone, hasta considerar la totalidad.
En realidad, la perspectiva ecoefectiva es una innovación tan extremada que provoca algo completamente distinto a lo ya conocido.
Y esto es verdaderamente la innovación.
No propone soluciones necesariamente radicales, sino un cambio de perspectiva. Una nueva perspectiva que debe seguir y conservar los ciclos de la naturaleza y que debe verse no tanto como una disciplina, sino como una declaración de compromiso.
Reducir, evitar, minimizar, sostener, limitar, detener. Estos términos que han sido los básicos en la mayoría de las consideraciones ambientales de la industria en las ultimas décadas , mucho es lo que esta mirada a aportado pero y al mismo tiempo, también han demostrado ser insuficientes.
Ecoeficiencia significa “hacer más con menos”, un precepto que en términos ecológicos, es correcto pero incompleto, puede aceptarse como un paso en el camino de la innovación, pero el verdadero compromiso con el medio ambiente abarca un horizonte mucho mas amplio.
La ecoeficiencia es un concepto aparentemente admirable, pero no es una estrategia de éxito a largo plazo, además de ecoeficiencia necesitamos un modelo conceptual que nos equilibre con la biosfera.
Mucho antes que se acuñara el termino ecodiseño, a principios de la revolución industrial ya preocupaban, las consecuencias inmediatas, que la producción de las fabricas, minas y talleres provocaba en la naturaleza y su entorno inmediato.
Surgieron muchos reformadores que alzaron su voz ,en aquel Londres del siglo diecinueve devorado por las nubes de carbón y los efectos mas desvastadores se moderaron, pero no varió el punto de vista esencial del productivismo, mas y mas consumo de recursos naturales en lo que aun se creía un mundo sin límites.
Como cambiar hoy el punto de vista para producir y reproducir nuestra civilización, de manera amigable con el medio ambiente integrándonos en el entorno como una parte mas, sin repetir los trágicos errores de la primera revolución industrial.
Cuando ya casi no queda tiempo, tendremos que aprender a marchas forzadas que somos parte de un ecosistema complejo, en el que estamos en constante interacción en cada una de nuestros actos cotidianos y que somos en relación y somos parte de un sistema del que no podemos prescindir.
Todo ser vivo está vivo mientras realice un constante intercambio de materia, información y energía con su entorno, los seres vivos se encuentran integrados y vinculados en sistemas donde se produce este flujo de la energía a través de intrincadas relaciones, este modo de vínculo es lo que denominamos ecosistema, un ecosistema a su vez interactúa con un sistema mucho mayor que es la Biosfera que alberga el total de la vida planetaria. Lo que ahora sabemos es que estamos alterando en forma grave el ciclo termodinámico de los flujos de energía de este sistema de sistemas, y lo sabemos por los datos que nos aportan múltiples indicadores, climáticos, pero también biológicos, extinciones masivas, migraciones y desplazamientos de seres vivos que en sus múltiples estrategias de supervivencia migran en busca de nuevos hábitats, ya sea por alteraciones en el ambiente provocadas, por causas directas, polución envenenamiento de aguas sellamiento de suelos, contaminación de residuos, o por causa del calentamiento global, sequías, alteraciones en el régimen de lluvias etc.
En estas condiciones solo hay tres alternativas: o cambiamos para adaptarnos a las nuevas circunstancias, o cambiamos el entorno o cambiamos de entorno. La ultima opción esta fuera de nuestro alcance, este es el único planeta que tenemos y no podemos irnos de él; la segunda, modificar el ambiente que nos circunda es lo que estamos haciendo desde que habitamos el planeta y la complejidad de la naturaleza ya nos esta dando muestras del precio que vamos a pagar por esta visión equívoca de control y dominio; la primera es la única puerta razonable que nos queda y que podemos aprovechar, para evitar y anticiparnos al colapso. Cambiar, cambiarnos a nosotros mismos.
Modelando con una nueva visión holística, nuestros intercambios en el ecosistema del que somos parte, desde una ciencia y una técnica integradora y responsable que abandone la ilusión del dominio de la tierra por la búsqueda de un saber más, más potente y éticamente sustentable e inclusivo que desarrolle modelos biomiméticos, cuya garantía de eficacia está avalada por tres mil quinientos millones de años de experimentación en el laboratorio planeta tierra. Estamos en los albores de una nueva era. O cambiamos la mirada para enfocar la tarea que nos toca afrontar como civilización o nos preparamos para un declive, progresivo y doloroso, un planeta con carencia de energía y recursos será un mundo más pobre limitado e inseguro y más injusto aún en el reparto de los recursos, en esto no hay opción, el problema somos nosotros y nosotros somos la solución.
El nuevo paradigma técnico y científico más su dimensión socio cultural que surge de la necesidad provocada por la múltiples crisis nos saca de esta infancia tecnológica y de la soberbia infantil que nos hizo suponer que podíamos dominar y someter a la naturaleza, sin que tener que pagar por ello.
Nos señala Jorge Reichmann:
“En los años noventa se extendió el consenso sobre el hecho de que el desarrollo sostenible ha de tener tres componentes o “pilares”: ecológico, económico y social. Se trata, así, de combinar en un modelo deseable de sociedad valores ecológicos (sustentabilidad, preservación del mundo natural por sí mismo...), económicos (eficiencia, satisfacción de las necesidades y aspiraciones humanas...) y sociales (justicia distributiva, eliminación del sexismo...). Esta combinación es contingente, no necesaria. Importa no llevarnos a engaño sobre este punto, y ser conscientes de que la relación entre estos distintos objetivos (justicia social, sustentabilidad ecológica, protección del mundo natural, etc.) puede ser conflictiva. El desarrollo sustentable, parte de un estado de conciencia que emana de una sensibilidad, formada en el conocimiento, pero un conocimiento que se apoya en una premisa ética, la que sin duda orienta la acción de políticas sustentables. Hay que subrayar que la sustentabilidad (y por ende el desarrollo sostenible) no es un principio de carácter científico-técnico (aunque incluya componentes que lo son), sino que tiene un carácter irremediablemente normativo: que la vida humana sobre este planeta haya de perpetuarse, y en qué condiciones, no son cuestiones de naturaleza científico-técnica. De ahí la necesidad ineludible, dentro de sociedades democráticas, de una participación social amplia y profunda a la hora de determinar las formas y contenidos del desarrollo sostenible. Y no solo por un principio democrático es imprescindible apoyar los proyectos en las sociedad, la que esconde la llave de la condición de posibilidad de un cambio a escala planetaria.
El principio de biomímesis en un sentido más amplio: se tratará, entonces, de comprender los principios de funcionamiento de la vida en sus diferentes niveles (y en particular en el nivel ecosistémico) con el objetivo de reconstruir los sistemas humanos de manera que encajen armoniosamente en los sistemas naturales. El metabolismo urbano, industrial, agrario, debe parecerse cada vez más al funcionamiento de los ecosistemas naturales.
No es que exista ninguna agricultura, industria o economía “natural”, sino que, al tener que reintegrar la tecnosfera en la biosfera, estudiar la biomímesis es una estrategia de reinserción de los sistemas humanos dentro de los sistemas naturales.
Así, por ejemplo, el físico Fritjof Capra llama “estar alfabetizado ecológicamente” a comprender los principios de organización de los ecosistemas, y utilizar dichos principios para crear comunidades humanas sostenibles. Señala cinco grandes principios “ecoalfabetizadores”:
- Interdependencia
- Naturaleza cíclica de los procesos ecológicos
- Tendencia a asociarse, establecer vínculos y cooperar como características esenciales de la vida
- Flexibilidad
- Diversidad
Se trata de una “economía” cíclica, totalmente renovable y autorreproductiva, sin residuos, y cuya fuente de energía es inagotable en términos humanos, la energía solar en sus diversas manifestaciones (que incluye, por ejemplo, el viento y las olas). En esta economía cíclica natural cada residuo de un proceso se convierte en la materia prima de otro: los ciclos se cierran. Por el contrario, la economía industrial capitalista desarrollada en los últimos dos siglos, considerada en relación con los flujos de materia y de energía, es de naturaleza lineal: los recursos quedan desconectados de los residuos, los ciclos no se cierran.
En la reconstrucción de los sistemas de producción imitando la “producción natural” de la biosfera se halla a mi entender la clave".
Si algo puede definirse como innovación, es esta visión que nos introduce en la complejidad las interacciones y las mutuas interdependencias huye de la hiperespecialización, de la segmentación del conocimiento, pero no habría que olvidar que innovar, no es sinónimo de invención, su significado remite a el momento exacto donde lo nuevo irrumpe en la sociedad y que esta lo acepta y lo implementa, transformándolo en parte de lo normalizado y regularizado de su patrimonio cultural y cognitivo.
Visto de este modo nos es difícil imaginar, que esta aceptación es producto de un proceso largo donde lo nuevo permanece en periodo de prueba de controversia durante un espacio de tiempo prolongado, y un tránsito lento hasta que se normaliza y acepta, prototipos y ensayos, y toda clase de pruebas, se hacen necesarios a para que este nuevo “hacer” ocupe su lugar en una cultura y en una economía determinada.
Será necesario divulgación, difusión y mucho debate social y recursos hasta que la evidencia práctica y una masa crítica de opinión pública dé paso a la aceptación de este nuevo conocimiento.
Por tanto cuatro grandes dimensiones deben considerarse cuando reflexionamos sobre un nuevo modo de hacer sostenible y su materialización práctica como una realidad operativa que motorice el cambio:
- vencer la normal resistencia al cambio mediante la difusión del conocimiento, y acceso a la educación para todos (mas conocimiento que información) (más información socialmente necesaria que entretenimiento) (una educación mas creativa e inclusiva que formal)
- promover la participación y la transparencia en el proceso de construcción de la sostenibilidad,
- con la ciudadanía, abrir y vincular redes de colaboración solidaria, conocimiento e intercambio, local, regional e internacional, hasta que la gente incorpore en su imaginario la necesidad de un cambio, que abra las puertas a la aceptación de la innovación como práctica habitual e inprescindible en un mundo en transición, desde la aldea local hasta la ciudad-mundo sustentable
- diseñando otro modo de ser y hacer, solidario con los que nos rodean y con las generaciones que heredarán lo que hallamos hecho de este planeta.
Marcelo Spotti
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